Konunun en kritik bilgileri — hızlı tekrar için.
Boşluk bir bağlaçla geliyorsa mantık ilişkisine bak: لِأَنَّ (çünkü) sebep, لِذَلِكَ (bu yüzden) sonuç ister.
إِذَا gerçekleşmesi olası şartı verir; cevap cümlesi çoğu kez فَ ile bağlanır: إِذَا اجْتَهَدْتَ نَجَحْتَ (çalışırsan başarırsın).
لَوْ gerçekleşmemiş şartı anlatır, cevabı لَـ alır: لَوْ دَرَسَ لَنَجَحَ (çalışsaydı başarırdı).
أَمْسِ (dün) geçmiş, غَدًا (yarın) gelecek ister: سَأُسَافِرُ غَدًا (yarın yolculuk edeceğim); زُرْتُهُ أَمْسِ (onu dün ziyaret ettim).
Bir öncekini reddedip doğrusunu verir: لَيْسَ كَسُولًا بَلْ مُجْتَهِدٌ (tembel değil, aksine çalışkandır).
Yüklemin amacını tamamlar, muzâriyi nasb eder: أَدْرُسُ كَيْ أَنْجَحَ (başarmak için çalışıyorum).
Ma'rifah (belirli) bir özneden veya nesneden sonra gelen durum açıklayıcı cümle hâl cümlesidir ve sıklıkla vâv-ı hâliyye (وَ) ile başlar. → Cümle tamamlama sorularında marife ögeden sonra duruma açıklık getiren وَهُوَ veya وَهِيَ gibi yapılar aranmalıdır.
Mekân veya durum açıklayan حَيْثُ edatından sonra tekil kelime değil, mutlaka tam bir isim veya fiil cümlesi gelmelidir. → Boşluk öncesinde حَيْثُ edatı varsa seçeneklerde yarım kalmamış tam bir cümle yapısı aranır.
Bir durumun başka bir durumla benzeştiğini vurgulayan كَمَا أَنَّ (olduğu gibi) yapısı, devamındaki ana cümlede sıklıkla فَإِنَّ ile tamamlanır. → İlk cümlede benzetme bağlacı varsa seçeneklerde pekiştirmeli sonuç cümlesi aranmalıdır.
فَضْلًا عَنْ ifadesi bir durumun zaten var olduğunu, üzerine daha belirgin bir durumun eklendiğini anlatır ve Türkçe karşılığı bir yana veya kaldı ki demektir. → Kendisinden sonra genellikle ilk cümledeki düşünceyi destekleyen masdar veya isim yapısı gelir.
Cümle ortasında kullanılan إِلَّا أَنَّ ifadesi ne var ki veya ancak anlamında zıtlık bildirir ve ardından isim cümlesi alır. → Cümle başındaki yargıyı olumsuzlayan ya da sınırlandıran seçenekler tercih edilmelidir.
مِنْ ثَمَّ ifadesi önceki cümlede anlatılan olayların doğal bir sonucu olarak bundan dolayı veya dolayısıyla anlamı katar. → Sebep bildirilen ilk cümlenin mantıksal neticesini getiren seçenek tamamlayıcı olur.
لَوْلَا edatı olmasaydı anlamında olumsuz şart bildirir, kendisinden sonra daima merfû bir isim gelir ve cevabı genellikle لَـ harfiyle başlar. → Cümlede لَوْلَا görüldüğünde tamamlayıcı cümlede şartın gerçekleşmeme sonucuna odaklanılmalıdır.
Nekra bir isimden sonra gelen fiil veya isim cümlesi daima o ismin sıfatıdır ve bu cümlede nekra isme dönen bir zamir bulunur. → Cümle tamamlama sorularında boşluktan önceki nekra kelimenin eril veya dişil oluşu doğru zamiri buldurur.
بينما edatı iki farklı durum veya özne arasındaki zıtlığı veya eş zamanlılığı ifade etmek için kullanılır. → Cümlede iki ayrı durum karşılaştırılıyorsa ve özne değişimi varsa seçeneklerde بينما edatı aranmalıdır.
كلما edatı bir durumun artış veya azalışına bağlı değişimi anlatır ve hem şart hem de cevap fiilinin mazi olmasını gerektirir. → Şart veya cevap cümlesinde muzari fiil kullanılması dil bilgisi açısından yanlıştır.
بالإضافة إلى edatı önceki cümleye ek bilgi katmak için kullanılır ve kendisinden sonra doğrudan fiil değil isim veya mastar gelir. → Boşluktan hemen sonra fiil geliyorsa bu edat tercih edilemez.
طالما edatı cümleye dığı sürece anlamı katar ve bir eylemin devam etmesini şart bağlamında sunar. → Cevap cümlesinde bu eylemin sürerliğine bağlı olarak gerçekleşecek bir sonuç aranmalıdır.
مع أن edatı zıtlık bildirir ve رغم edatından farklı olarak kendisinden sonra daima mansub bir isim veya bitişik zamir alır. → مع أن yapısından sonra doğrudan yalın fiil veya mecrur isim gelmesi imkansızdır.
بما أن edatı mademki veya diği için anlamıyla bilinen bir sebebi öne sürer ve ardından bu sebebe bağlı mantıksal bir sonuç getirir. → Bu yapıdan sonra zıtlık değil sunulan gerekçeyi tamamlayan paralel bir yargı seçilmelidir.
إما ... وإما kalıbı iki farklı seçenek veya alternatifi sunmak için ikili yapıda kullanılır. → Cümle başında veya ilk parçada إما görüldüğünde tamamlayıcı boşlukta وإما aranmalıdır.
لا سيما ifadesi genel bir durumun ardından özellikle vurgulanmak istenen özel bir unsuru öne çıkarmak için kullanılır. → Kendisinden sonra sıklıkla mecrur bir isim gelir ve cümlenin anlamını özele odaklayarak tamamlar.
Arapçada insan dışındaki varlıkların çoğulları tekil dişil kabul edilir ve kendilerine dönen zamirler daima tekil dişil biçiminde gelir. → Boşluktaki cümlenin zamiri ile önceki çoğul isim eşleştirilirken bu kural belirleyicidir.
لَمَّا edatı mazi fiilin başına geldiğinde zaman anlamı katar ve eylemin gerçekleştiği anı belirtir. → Cezm edatı olan ve muzari fiili olumsuz yapan lamma ile karıştırılmamalı, mazi fiille kullanımına dikkat edilmelidir.
لِهَذَا veya بِنَاءً عَلَى ذَلِكَ ifadeleri önceki cümlede anlatılan sebebin sonucunu bağlamak için kullanılır. → Önceki cümlede bir neden anlatılmışsa devamında li-haza ile başlayan bir sonuç cümlesi aranmalıdır.
حَتَّى edatı nasb konumundaki muzari fiilden önce geldiğinde amaç bildirir ve eylemin hedefini açıklar. → Kendisinden önceki cümlede yapılan eylemin hangi amaca yönelik olduğunu gösteren yapıyı aramak gerekir.
لِحُسْنِ الحَظِّ ifadesi olumsuz başlayan bir durumun ardından olumlu bir gelişmeyi aktarmak için kullanılır. → İlk cümlede kötü bir olay anlatılıyorsa bu kalıptan sonra olumlu bir cümle gelmelidir.
عَلَى العَكْسِ مِنْ ذَلِكَ kalıbı bir önceki cümlede savunulan görüşün tam zıttını sunmak için tercih edilir. → Önceki yargıyı tamamen reddedip tersini vurgulayan cümle yapılarıyla tamamlanır.
رَغْمَ veya عَلَى الرَّغْمِ مِنْ edatlarından sonra doğrudan fiil değil, mutlaka açık isim veya mastar gelir. → Şıklarda bu edatlardan hemen sonra mazi ya da muzari fiil getiren seçenekler elenmelidir.