Belirli bir isimden sonra gelen الَّذِي ve الَّتِي gibi ism-i mevsûl yapıları Türkçeye genellikle -an veya -en ekleriyle sıfat-fiil olarak çevrilir. → Sınavda ana fiil ile sıfat-fiil yapılarını birbirine karıştırmamak seçenekleri hızla elemeyi sağlar.
Cümle içinde başında vâv-ı hâl (وَ) veya zamir bulunan hâl cümleleri Türkçeye çoğunlukla -erek, -arak veya -ken ekleriyle çevrilir. → Bu yapılar ana cümlenin yüklemini değil, eylemin gerçekleştiği andaki durumu bildirir.
Mâzî fiilin başına gelen لَمَّا edatı Türkçeye -dığında, -dığı zaman veya -ince şeklinde zaman zarfı olarak çevrilir. → Olumsuzluk edatı olan ve muzâri fiili cezmeden لَمْ edatı ile karıştırılmamalıdır.
Fiilin kendi mastarıyla pekiştirildiği mef'ûl-i mutlak kalıpları Türkçeye tamamen, şüphesiz, iyice veya büyük ölçüde gibi vurgulu zarflarla aktarılır. → Çeviri seçeneklerinde bu pekiştirme anlamını taşıyan zarfı aramak doğru şıkkı verir.
Arapçada رَغْمَ veya عَلَى الرَّغْمِ مِنْ kalıbı Türkçeye -e rağmen veya -mesine karşın şeklinde zıtlık bildirerek çevrilir. → Seçeneklerde sebep-sonuç bağlaçları ile zıtlık bağlaçlarını ayırt etmek en hızlı eleme yöntemidir.
Cümle başında yer alan إِنَّمَا edatı sınırlama bildirir ve Türkçeye ancak, sadece veya yalnızca ifadeleriyle çevrilir. → Seçeneklerde sınırlama anlamı taşımayan düz cümle yapıları elenmelidir.
Arapçada كَادَ fiili muzâri bir fiille kullanıldığında eylemin gerçekleşmeye yaklaştığını belirtir ve Türkçeye neredeyse veya az kalsın şeklinde çevrilir. → Eylemin kesin olarak gerçekleştiğini ifade eden şıklar yanlıştır.
Etken fiil öznesiyle çevrilirken edilgen yani meçhul fiil yapısı Türkçeye -il veya -in ekleriyle aktarılır ve nâib-i fâil özne konumuna geçer. → Çeviri sorularında fiilin etken mi yoksa edilgen mi olduğunu belirlemek doğrudan doğru seçeneğe ulaştırır.
Muzâri fiilin başına gelen لِـ, كَيْ veya لِكَيْ edatları amaç bildirir ve Türkçeye -mek için veya -mesi amacıyla şeklinde çevrilir. → Koşul ve sebep cümlelerinden farklı olarak bu edatlar eylemin hedeflenen amacını gösterir.
Arapça tamlamada birinci isim asıldır: بَابُ البَيْتِ = evin kapısı; Türkçeye çevirirken sözcük sırası tersine döner.
الـ belirlilik verir: الكِتَاب = 'kitap' (belirli); tenvinli كِتَابٌ = 'bir kitap' (belirsiz) diye çevrilir.
Mâzî geçmiş, muzâri geniş/şimdiki/gelecek olabilir; قَدْ + mâzî 'kesinlikle ...dı' vurgusu verir: قَدْ وَصَلَ (kesinlikle vardı).
Arapça fiil cümlesi çoğu kez Fiil-Fâil-Mef'ûl sırasıyla kurulur; Türkçeye özne-nesne-yüklem olarak çevrilir.
Fiil + harf-i cer öbeği kalıp anlam taşır: رَغِبَ فِي (istemek) ile رَغِبَ عَنْ (yüz çevirmek) zıttır; ezberle.
Arapçada 'olmak' fiili şimdiki zamanda söylenmez: الطَّالِبُ مُجْتَهِدٌ = 'öğrenci çalışkandır' diye tamamlanır.
Olumsuzluk edatından sonra gelen إِلَّا yapısı sınırlama bildirir ve Türkçeye ancak, sadece veya -den başka şeklinde olumlu bir vurguyla çevrilir. → Sınavda olumsuz fiil ile إِلَّا yapısının birleşip olumlu anlam ürettiğine dikkat edilmelidir.
Mâzî كَانَ fiilinin peşinden muzâri bir fiil geldiğinde bu yapı Türkçeye şimdiki zamanın veya geniş zamanın hikâyesi (-iyordu, -er/ar-dı) olarak çevrilir. → Tek başına mâzî fiil gibi değil, geçmişte devam eden veya alışkanlık olan eylem olarak çevrilmelidir.
Muzâri fiilin başına gelen قَدْ edatı cümlede ihtimal bildirir ve Türkçeye belki veya -ebilir/-abilir şeklinde çevrilir. → Mâzî fiilin başındaki kesinlik bildiren قَدْ edatı ile karıştırılmamalıdır.
Arapçada صَارَ veya أَصْبَحَ fiilleri bir durumdan başka bir duruma geçişi gösterir ve Türkçeye -e dönüştü, oldu veya hâline geldi şeklinde çevrilir. → Cümlede yüklem aranırken bu fiillerin dönüşüm anlamı gözden kaçırılmamalıdır.
İsim cümlesinin başına gelen لَيْتَ edatı gerçekleşmesi zor temennileri ifade eder ve Türkçeye keşke veya -se/sa ne iyi olurdu şeklinde çevrilir. → Umut bildiren لَعَلَّ edatından farklı olarak özlem ve pişmanlık içeren dilek yapısıdır.
Geçişsiz bir fiil harf-i cer olan بِـ ile kullanıldığında nesne alabilir hâle gelir ve Türkçeye ettirgen yapı (-dirmek/-tirmek) veya bir şeyi götürmek/getirmek anlamında çevrilir. → Örneğin ذَهَبَ fiili ذَهَبَ بِـ olduğunda götürdü şeklinde çevrilir.
Eylemin yapılış amacını açıklayan mansûb mastar yapısı Türkçeye -amacıyla, -için veya -den dolayı şeklinde bir sebep-amaç zarfı olarak çevrilir. → Fiile sorulan hangi amaçla sorusunun cevabı Türkçe cümlede uygun bağlaçla verilmelidir.
Cümle başında yer alan إِذَا şart edatı Türkçeye -dığı zaman, -ince veya -se/-sa şeklinde bir zaman veya koşul bağlacı olarak çevrilir. → Yan cümleyi ana cümleye bağlarken şart ve zaman anlamının birlikte değerlendirilmesi gerekir.
Cümle içinde bağlaç olarak kullanılan حَيْثُ edatı Türkçeye -dığı yerde, -mesi bakımından veya -dığı için şeklinde mekân veya durum ilişkisi kurarak çevrilir. → Kendisinden sonra genellikle tam cümle geldiği unutulmamalıdır.
Arapçada تَمَّ veya يَتِمُّ fiilinden sonra gelen mastar yapısı Türkçeye edilgen fiil olarak çevrilir. Örneğin يَتِمُّ تَنْفِيذُ المَشْرُوعِ ifadesi projenin uygulanması tamamlanıyor şeklinde değil proje uygulanmaktadır veya gerçekleştirilmektedir şeklinde çevrilir. → Temme fiili sözlük anlamıyla değil, bağlı olduğu mastara edilgenlik katarak çevrilmelidir.
Muzâri fiilin başına gelen لَمْ edatı eylemi geçmiş zamanda olumsuzlaştırır ve Türkçeye -medi veya -madı şeklinde çevrilir. Örneğin لَمْ يَحْضُرْ ifadesi gelmiyor veya gelmeyecek değil gelmedi anlamına gelir. → Zaman kaymasına dikkat edilmeli, seçenekte geçmiş zaman olumsuzu aranmalıdır.
Muzâri fiilin başına gelen حَتَّى edatı Türkçeye çoğunlukla -inceye kadar veya -mek amacıyla şeklinde çevrilir. Örneğin حَتَّى يَنْجَحَ cümlesi başarılı oluncaya kadar veya başarılı olmak için anlamı taşır. → Cümle akışına göre zaman sınırı mı yoksa amaç mı bildirdiğine dikkat edilmelidir.
İsim cümlesinin başına gelen لَيْسَ fiili yüklemi olumsuz yapar ve Türkçeye değildir şeklinde çevrilir. Örneğin الطَّقْسُ لَيْسَ بَارِدًا cümlesi hava soğuk değildir anlamına gelir. → Yüklemdeki değildir ifadesi seçenekleri elemede en güçlü ipucudur.
Başında لِأَنَّ bulunan yan cümleler Türkçeye çünkü veya -dığı için şeklinde sebep bildirerek çevrilir. Örneğin غَابَ لِأَنَّهُ مَرِيضٌ cümlesi hasta olduğu için gelmedi şeklinde ana cümleye bağlanır. → Yan cümlenin sebep bildirdiği unutulmamalı, seçeneklerde sebep bağlacı aranmalıdır.
Arapçada لَا سِيَّمَا kalıbı Türkçeye özellikle, başta ... olmak üzere veya en başta şeklinde çevrilir. Örneğin يُحِبُّ الفَوَاكِهَ وَلَا سِيَّمَا التُّفَّاحَ cümlesi meyveleri sever özellikle de elmayı şeklinde dilimize aktarılır. → Seçeneklerde vurgu bildiren zarflar aranmalıdır.
Cümlede geçen يُعْتَبَرُ fiili Türkçeye sayılır, kabul edilir veya olarak değerlendirilir şeklinde çevrilir. Örneğin يُعْتَبَرُ هَذَا الكِتَابُ مُهِمًّا cümlesi bu kitap önemli sayılır veya kabul edilir şeklinde aktarılmalıdır. → Düşünülür anlamından ziyade sayılır veya kabul edilir karşılığı tercih edilmelidir.
Arapçada مِنْ أَكْبَرِ veya مِنْ أَهَمِّ gibi kalıplar Türkçeye en büyüklerinden biridir veya en önemlilerindendir şeklinde çevrilir. Örneğin مِنْ أَهَمِّ المَشَاكِلِ cümlesi en önemli sorunlardandır anlamına gelir. → Tekil en önemli sorun şeklinde değil çoğul ve biridir vurgusuyla çevrilmelidir.
İsim cümlesinin başına gelen لَعَلَّ edatı Türkçeye belki, umulur ki veya ihtimal ki şeklinde çevrilir ve cümleye olasılık anlamı katar. Örneğin لَعَلَّ النَّجَاحَ قَرِيبٌ cümlesi belki başarı yakındır veya başarının yakın olması umulur anlamına gelir. → Seçeneklerde olasılık bildiren ifadelere odaklanılmalıdır.